Есть на Оке острова, похожие на старинные островерхие шапки. Время от времени они прорастают травой и тальником, иногда стоят под коркой подсохшей глины. Называют их Богатыревыми. Давно это было...

Выходили на реку, к живой воде, богатыри, на людей поглядеть, себя показать. Пересмеивались, перешучивались, а буйная сила кипела в них, на волю рвалась. Налететь бы им, как петухам, друг на друга, удариться грудь в грудь, сойтись в медвежьем объятье. Да не в русском обычае тешить молодецкую удаль дракой: мирное состязание решало спор. Шутя выворачивал один из них кусок берега или отрывал холм от земли и перебрасывал через реку товарищу. А тот - тоже не промах, ловил тяжесть великую и играючи перекидывал обратно. Так и летала «богатырева» забава с правого окского берега на левый, с левого на правый, пока не попадала в воду, взметнув тучи брызг. Вспыхивала над рекой радуга - семицветное коромысло. Стар и млад сбегались к живой воде умыться под сенью небесной подковы. Они и нарекли остров Богатыревым.
Много таких островов на Оке... А один из них, где лесная мягко-коричневая Пра впадает в Оку, называется не просто Богатыревым, а Добрыниным, по имени былинного Добрыни Никитича, гораздого метать тяжесть великую с крутой горы.
Да доселева Рязанюшка слободой слыла,
Еще нынече Рязань слывет городом.
Еще жил-был Микитушка Романович,
Живучись-то Романович состарился,
Да состарился Романович, преставился.
Оставалась у Микитушки великая семья,
Да велика-то семья его - молода жена,
Да еще-то оставалось чадо милое,
Еще маленькое чадышко любимое,
Еще на имя - Добрынюшка Микитич млад.
Еще стал-то Добрынюшка пяти-шести лет,
Еще стал-то на улочку похаживать,
Еще с малыма ребятками поигрывать...
Да горазд он был со крутой метать...

Неподалеку от Добрынина острова, верстах в пяти по старинной мерке, возвышается над рекой крутой мыс. По преданию, на этом месте заночевал как-то Алеша Попович, не дойдя засветло до Добрынина острова. На рассвете разбудил его яростный медвежий рев и когтистая смрадная тяжесть. «Заломает» - не успел он подумать, как воздух со свистом рассекла Добрынина многопудовая палица. Спасая товарища, метнул ее Добрыня из пятиверстовой дали. А мыс этот с той поры называется Медвежкой, или Медвежьей головой. Своей широкой лобовиной, косматым тальником он и в самом деле напоминает медведя, спустившегося на водопой.

Один из главных героев русского былинного эпоса, Добрыня Никитич отличался удивительным «вежеством»: он умел писать, вести хитроумные дипломатические переговоры, играть на гуслях, в шахматы, был искусным стрелком из лука. Честный, прямодушный, искусный в бою и дружеских состязаниях, он никогда не предавал ни друга, ни своей суженой. Любил и почитал свою матушку Омелфу Тимофеевну и великой любовью любил свою Родину.

Служа Отечеству, он на девять лет расстался с любимой супругой Настасьей Микуличной. Не успели они наговориться, налюбоваться друг на друга после веселой свадьбы, как кликнул он своего Бурушку косматого, оседлал его для долгой дороги.

Потемнело светлое лицо молодой жены, но сдержала она слезы, тихо молвила: «Коли надо, поезжай, Добрынюшка, а я ждать тебя стану».

Дни за днями бегут, год за годом проходит. Девять лет, как девять дней пролетели.
На родной стороне прельстился Настасьиной верностью мужу не недруг-лиходей, а названный Добрынин брат - Алеша Попович. Сказал он Настасье: «Неужто веришь, что он живой?.. Да его косточки черные вороны давно уже по белому свету растащили».

Как ни плакала Настасья Микулична, он принудил ее сесть рядом с ним за свадебный стол, не чая, не ведая, что Добрыня в облике калеки перехожего уже входит на теремное крыльцо. Узнала Настасья в побродяжке супруга своего, вскочила на резвые ноги, поклонилась ему при всем честном народе. Повинился перед ним и Алеша Попович, сказал: «Не держи на меня зла, Добрыня Никитич. Прельстился я женой твоей ради ее верности тебе. Коли бы все жены были такими, какой бы покой и радость царили бы на земле».

Кто был тот богатырь Добрыня, которого Никоновская летопись назвала Рязаничем Златым Поясом, теперь уже никто не скажет. Но, быть может, речь шла именно о Добрыне Никитиче, для которого его верная супруга Настасья Микулична соткала и расшила золотой пояс-оберег, вложив в зашифрованные письмена златого узора свою любовь, веру, свое заклинание бессмертия. А жил наш земляк-богатырь во времена Владимира Красное Солнышко.

Киселева Э. Рязанич Златой Пояс. // Ва-банкъ. -1995. - 21 июля

В Тюменской области, республике Дагестан есть населенные пункты с названиями Богатыревка; в Казахстане, Ивановской, Курской, Ярославской областях - Богатырево; в Самарской - Богатырь. Правда, последнее название скорее всего относится ко времени советского периода, так как рядом расположены села Солнечная Поляна и Власть труда.

Атлас автомобильных дорог России. - М., 1998. - С. 47, 48, 80, 81, 87, 108, 126, 176.

Богатыри на территории Рязанского края жили и сражались в Рыбновском (д. Аксеново, с. Глебово-Городище, луг Часовня между д. Китаево и с. Калиновка), Шиловском (место Добрынин Остров на р. Оке за устьем р. Пары, местечко Дубки, с. Ерахтур, с. Нармушадь), Спасском (с. Михайловское, место Лютая гора на берегу р. Оки, местечко Мартемьяновка у с. Огородниково, место Городки у с. Половское, курган Чалая Могила), Касимовском (место Володина Гора между д. Сидорово и с. Токарево), Скопинском (с. Вослебово), Старожиловском (с. Гулынки), Михайловском (д. Костыли), Путятинском (п. Красный Союз), Пронском (место Чёртово Городище у п. г. т. Пронск) районах. А в Спасском районе, в урочище Глушица у с. Троица, жили женщины-богатырки.

Смотри место Денисов Мыс на р. Оке у с. Мурмино, Рязанский район.
Смотри с. Терехово, Касимовский уезд.

Смотри д. Фролово, Шиловский район.